ἑδνόω-ῶ (seul. ao. 3 sg. poét. ἕδνωσε) donner une dot, doter, d’où marier, THCR. Idyl. 22, 147 ;

Moy. (v. ci-dessous) :
      1 doter, marier, OD. 2, 53 ;
      2 prendre en mariage, ANTH. 7, 648.

➳ Moy. Ao. 3 sg. poét. ἐδνώσατο, Q. SM. 13, 510 ; opt. 3 sg. ἑδνώσαιτο, ANTH. 7, 648 ; épq. ἐεδνώσαιτο, OD. 2, 53.

Étym. ἕδνον, ἔεδνον.

Ep. ἐεδνόω, (< ἕδνον) promise for wedding-presents, betroth, ἡμῖν ἕδνωσε θύγατρας Theoc. 22.147; — Med. in Hom., of a father, ὥς κ’ αὐτὸς ἐεδνώσαιτο θύγατρα Od. 2.53; ἑδνώσομαί τε θυγατέρ’ (Herm. for ἐδώσομαι) E. Hel. 933. Med., of a husband, dower a wife, Hes. Fr. 94.47; simply, marry, γυναῖκα AP 7.648 (Leon.); woo, Nonn. D. 6.3.

und ἐεδνόω, mit Brautgaben (ἕδνοις) ein Weib versehn, τινά. Bei Homer einmal, im med., Od. 2.53 οἳ πατρὸς μὲν ἐς οἶκον ἀπερρίγασι νέεσθαι Ἰκαρίου, ὥς κ' αὐτὸς ἐεδνώσαιτο θύγατρα, δοίη δ' ᾧ κ' ἐθέλοι καί οἱ κεχαρισμένος ἔλθοι : dies kann zweierlei bedeuten, entweder, daß der Vater für seine Tochter ἕδνα von deren Freiern empfangen würde, oder, daß der Vater seiner Tochter aus seinen Mitteln ἕδνα, also eine Aussteuer, eine Mitgift gewähren würde. Letztere Auffassung vertritt ein Scholium zu der Stelle, welches vielleicht aus Aristonicus floß. Vgl. s.vv. ἕδνον, ἑδνωτής, ἀνάεδνος ; Scholl. Herodian. Il. 5.158, 13.382. – Leon.Tar. 64 (VII.648) ἑδνώσαιτο γυναῖκα = heiraten. – Das activ. Theocrit. 22.147 ἁμῖν τοι Λεύκιππος ἑὰς ἕδνωσε θύγατρας τάσδε πολὺ προτέροις = verloben. – Adject. verb. bei Hesych., Ἑδνωτήν· ἐγγαμιστὴν νυμφίῳ.