ή, όν :
      1 qui concerne le souverain bien, CIC. Fin. 3, 16 ; κεφάλαια τελικά, RHÉT. chefs ou lieux communs concernant le souverain bien ;
      2 qui contient en soi sa fin, càd. le souverain bien, t. stoïc. DL. 7, 76 ;
      3 qui se trouve à la fin d’un mot, CLÉARQ. (ATH. 448 d).

Étym. τέλος.

ή, όν, pertaining to the supreme end, ἀγαθὰ τ. (opp. ποιητικά) Stoic. 3.25, al. ; κεφάλαια τ. topics drawn from these goods, Hermog. Prog. 6, al. more generally, connected with final or intentional causality, τ. αἴτιον, = Aristotle΄s οὗ ἕνεκα, Procl. in Prm. p. 612 S., cf. in Ti. 3.126 D. ; in Medicine, Alex.Aphr. Febr. 23.
in the end or termination of a word, Clearch. 63, D.T. 632.9, Heph. 1.2, EM 289.33.
perfect, εἰς τελικὴν φιλίας ἕξιν prob. in Phld. Acad. Ind. p. 56 M.

zum τέλος gehörig. – Die Stoiker nannten ἀγαθὰ τελικά die zum höchsten Gute gehörenden oder es in sich fassenden, DL. 3.56, 7.69 ; – κεφάλαια τελικά, bei den Rhett., vom Recht und Nutzen hergenommene Hauptbeweise.