ου (ὁ) :
   I fête dorienne avec chants et danses en l’honneur de Dionysos, DÉM. 517 fin (loi) ;
   II p. anal. :
      1 fête avec chants et danses dans les rues, en l’honneur d’un vainqueur ou de l’anniversaire d’une victoire aux quatre grands jeux helléniques, PD. O. 4, 15 ; P. 5, 28, etc. ;
      2 partie de plaisir où les invités parcouraient les rues, après une fête ou un festin, avec de la musique, des chants et des danses, AR. Pl. 1040 ; PLAT. Theæt. 173 d ;
      3 p. ext. troupe impétueuse, en parl. des Érinyes, ESCHL. Ag. 1189 ; d’une armée, EUR. Ph. 791, Suppl. 390 ; d’une troupe de jeunes gens, EUR. Tr. 1184 ; de tourterelles, EUR. Ion 1197 ;
   III p. ext. festin, banquet, fête, HH. Merc. 481 ; HDT. 1, 121 ; XÉN. Conv. 2, 1.

Étym. Orig. incert., p.-ê. R. indo-europ. *ḱomso-, éloge ou pré-grec.

ὁ, revel, carousal, merry-making, εἰς δαῖτα θάλειαν καὶ χορὸν ἱμερόεντα καὶ ἐς φιλοκυδέα κ. h.Merc. 481, cf. Thgn. 829, 940; πίνειν καὶ κώμῳ χρᾶσθαι Hdt. 1.21, cf. E. Alc. 804, etc. ; κῶμοι καὶ εὐφροσύναι B. 10.12; δεῖπνα καὶ σὺν αὐλητρίσι κῶμοι Pl. Tht. 173d; ἑορταὶ καὶ κ. Id. R. 573d; ἐν κώμῳ εἶναι, of a city, X. Cyr. 7.5.25; ἔρχεσθαί τισιν ἐπὶ κῶμον Id. Smp. 2.1; ἐπὶ κῶμον βαδίζειν Ar. Pl. 1040; esp. in honour of gods, τοῖς ἐν ἄστει Διονυσίοις ἡ πομπὴ… καὶ ὁ κ. Lex ap. D. 21.10, cf. IG 2.971, etc. ; κώμῳ θυραμάχοις τε πυγμαχίαισι Pratin. Lyr. 1.8; χοροῖς ἢ κώμοις Ὑακίνθου E. Hel. 1469 (lyr.). concrete, band of revellers, κ. εὐίου θεοῦ Id. Ba. 1167 (lyr.); esp. of the procession which celebrated a victor in games, Pi. P. 5.22, etc. ; generally, rout, band, κ. Ἐρινύων A. Ag. 1189; of an army, κ. ἀναυλότατος E. Ph. 791 (lyr.); κ. ἀσπιδηφόρος Id. Supp. 390; band of hunters, Id. Hipp. 55; of maidens, Id. Tr. 1184; of doves, Id. Ion 1197.
the ode sung at one of these festive processions, Pi. P. 8.20, 70, O. 4.10, B. 8.103; μελιγαρύων τέκτονες κώμων Pi. N. 3.5, cf. Ar. Th. 104, 988 (both lyr.).

ὁ (vgl. über das Wort Welcker bei Jacobs Philostr. 1.2 p. 202 ff. u. κωμάζω), ein fröhliches Gelage, ein Festschmaus, gewöhnlich von jungen Leuten begangen, mit Musik, Gesang u. Tanz verbunden ; H.h. Herc. 481, mit δαίς u. χορός verbunden ; Theogn. 827, 943 ; öfter bei Pind., z.B. P. 2.45, dessen Hymnen großen Teils für solche κῶμοι gedichtet sind, mit denen der Sieg in den Festspielen oder dessen Jahrestag gefeiert wurde ; die Hymnen wurden beim Schmause von einem Chor abgesungen und gewöhnlich mit der Lyra begleitet ; bei Aesch. Ag. 1162, πεπωκὼς βρότειον αἷμα κῶμος ἐν δόμοις μένει, ist zugleich an die Teilnehmer des Gelags zu denken, die Furien ; ἐπὶ κῶμον ἕρπειν πρὸς κασιγνήτους θέλει Κύκλωπας ἡσθεὶς τῷδε Βακχίου ποτῷ Eur. Cycl. 444, vgl. 497, 534. – Besonders finden solche Freudengelage an Feiertagen in Beziehung auf irgendeine Gottheit statt. vorzugsweise an Festen des Bacchus ; daher heißt es Ar. Thesm. 104 τίνι δαιμόνων ὁ κῶμος, wo Phöbus und Artemis gefeiert werden ; ἐγὼ δὲ κώμοις σε φιλοχόροισι μέλψω Εὔϊον, ὦ Διόνυσε ib. 989, vgl. Eur. Bacch. 1157 u. κῶμον ἄγουσιν ἐριβρεμέτῃ Διονύσῳ Dion.Per. 578.
Bei Ar. Plut. 1040 heißt es ἔοικε δ' ἐπὶ κῶμον βαδίζειν von einem jungen Manne, der στεφάνους γέ τοι καὶ δᾷδ' ἔχων πορεύεται ; denn solche Festgelage gingen bald in öffentliche Aufzüge oder Umzüge über, indem die Teilnehmer unter Musik und Tanz durch die Straßen zogen ; daher Einige das Wort von κώμη ableiten, während Andere noch wunderlicher es mit κῶμα in Verbindung setzen, weil solche Gelage u. Umzüge bis tief in die Nacht, wo die andern Menschen schlafen, fortgesetzt zu werden pflegten. – Solche Aufzüge werden bei Flötenklang gehalten, und gern zog man dabei vor die Wohnung eines Freundes oder der Geliebten, um ihnen eine Nachtmusik, ein Ständchen zu bringen. – In Prosa vrbdt Her. 1.121 πίνειν καὶ κώμῳ χρέεσθαι ἐς ἀλλήλους u. Plat. δεῖπνα καὶ σὺν αὐλητρίσι κῶμοι, Theaet. 173d (vgl. Xen. Symp. 2.1 ; so von Flötenweisen Ath. XIV.618c); ἑορταὶ γίγνονται παρ' αὐτοῖς καὶ κῶμοι Rep. IX.573d ; Sp.; τίς γὰρ εἰς ἑστίασιν ἢ κῶμον ὡπλισμένος ἔρχεται ; Hdn. 3.12.23 ; κώμῳ χρώμενος διὰ Καρμανίας Plut. Alex. 67 ; Luc. Tox. 12. – Nonn. sagt κῶμον ἐπιτύμβιον ἐγείρειν, D. 17.148, 179, u. κ. ὑμεναίων, 19.104. – Allgemeiner bedeutet es einen größeren Zug, einen Schwarm, z.B. von Jagdgenossen, Eur. Hipp. 55, von Jungfrauen, Troad. 1191 ; ἀσπιδηφόρος Suppl. 390, vgl. Phoen. 802.

κῶμος, -ου, ὁ
[in LXX: Wis.14:23, 2Ma.6:4 * ;]
a revel, carousal: Rom.13:13, Gal.5:21, 1Pe.4:3.†
SYN.: see: κραιπάλη (AS)