οντος (ὁ) propr. le plus fort, d’où :
      1 maître, chef, IL. 8, 31 ;
      2 homme de naissance noble, OD. 4, 22.

Étym. indo-europ. *ḱreiH-, splendeur ; cf. sscr. śrī- ; v. κρείουσα.

οντος, ὁ, ruler, lord, master, Ep. word, used in Il. mostly of kings and chiefs, esp. of Agamemnon, 1.130, al. (Com. in parody, of Diomedes, Cratin. 68); of gods, ὕπατε κρειόντων, of Zeus, Il. 8.31, etc. ; of Poseidon, εὐρὺ κ. ἐνοσίχθων 11.751; as an honorary epithet, κ. Ἐτεωνεύς, of a squire of Menelaus, Od. 4.22; — so fem. κρείουσα (once in Hom.), κρείουσα γυναικῶν, of a concubine of Priam, Il. 22.48; Ἀντιόπη κ.
queen Antiope, Hes. Fr. 110.6, cf. Call. Del. 219; Dor. κρείοισα Theoc. 17.132; — after Hom. in the form κρέων, Pi. P. 8.99, N. 3.10, 7.45; of Zeus, A. Supp. 574 (lyr.); — fem. κρέουσα, B. 3.1; hence pr. n. Κρέων, Κρέουσα. (A participial form (κρείειν γὰρ τὸ ἄρχειν ἔλεγον οἱ παλαιοί Artem. 2.12); κρείων may be due to metrical lengthening or represent *κρήων.)

οντος, ὁ, u. fem. κρείουσα, ion. u. ep. = κρέων (mit κράς, κράτος, zusammenhangend), der Herrscher ; oft bei Hom., gew. von Königen u. Feldherren, wie Agamemnon u. A., auch von Göttern, wie Zeus oft heißt ὕπατε κρειόντων, Il. 8.31 u. sonst, auch Poseidon ; aber auch Eteoneus, ein Diener des Menelaus, heißt so, weil er die Aufsicht über das übrige Gesinde führt, wenn es nicht wie ἥρως allgemeine Bezeichnung eines Ehrenmannes geworden ist. Κρείουσα γυναικῶν ist Il. 22.48 ein ehrendes Beiw. der Laothoe, eines Kebsweibes des Priamus. Einzeln auch bei sp.D. S. auch, nom. pr.