διο·γενής, ής, ές [ῐ, épq. ῑ v. ci-dessous]
      1 né de Zeus, originaire de Zeus, en parl. des dieux, des princes, etc., HOM. (seul. nom. et voc. masc. sg. διογενές, IL. 1, 337, etc. ; OD. 2, 352, etc.) ESCHL. Sept. 127, etc. ; SOPH. Aj. 91 ; EUR. Andr. 1194 ;
      2 p. suite, divin (lumière, etc.) EUR. Med. 1258.

➳ [ῐ, mais ῑ IL. 1, 337 ; 2, 173, etc. OD. l. c. etc.].

Étym. Διός, γίγνομαι ; cf. Διογένης.

ές, zeusentstammt, von Zeus' Geschlecht ; Ἀμφίων Aesch. Spt. 510 ; τέκνον, Pallas, Soph. Aj. 91 ; Aesch. Spt. 120 ; θεοί 283 ; αἷμα, φάος, Eur. Andr. 1196, Med. 1258. Hom. gebraucht διογενής oft, aber, wie es scheint, nur im singular. mascul. nominat. διογενής und vocat. διογενές ; in diesen Formen ist es bei ihm ein ehrendes Beiwort der Fürsten, die wenigstens mittelbar alle oder doch größtenteils nach dem Glauben der Zeit von Zeus abstammten und wenigstens alle von Zeus ihre Gewalt hatten, vgl. Il. 2.197, 205 Hes. Th. 96 und s. s.v. Διοτρεφής. Ohne Eigennamen substantivisch ὁ διογενής Il. 21.17, vom Achill ; eben so Anrede διογενές substantivisch ohne Eigennamen Od. 10.443, vom Odysseus ; Il. 9.106 spricht Nestor zum Agamemnon ἐξ ἔτι τοῦ ὅτε, διογενές, Βρισηΐδα κούρην χωόμενος Ἀχιλῆος ἔβης κλισίηθεν ἀπούρας, var. lect. διογενεῦς, s. Scholl., bei welcher Lesart διογενεῦς Adjektiv zu Ἁχιλῆος ist. Des Versmaßes halber gebraucht Homer das ι lang. Ueber den Akzent vgl. Herodian. Scholl. Il. 16.57.